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一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活，都是在獨(dú)處時(shí)展開(kāi)的。
——題記
在某種意義上說(shuō)，人生來(lái)便是孤獨(dú)的。但孤獨(dú)并不等于無(wú)趣，當(dāng)我們?cè)讵?dú)處時(shí)能感到自由，那就如同打開(kāi)了一個(gè)新的世界，奇妙而有趣。
于我而言，一個(gè)人的世界，是安靜，是平和，是淡然。
世間浮華，萬(wàn)事沉浮，皆與我無(wú)關(guān)。不再拘束于人與人的糾紛，不再狹隘于對(duì)他人的偏見(jiàn)，不再囿于對(duì)自我的否定，而是與自己對(duì)話，去觸摸心底的脆弱，與自己和解，發(fā)現(xiàn)真正的自己。
這一刻，特別清晰。陳道明曾言：“獨(dú)處是一種美德，讓人內(nèi)心得到凈化。”在這信息化的時(shí)代里，大數(shù)據(jù)的爆炸，網(wǎng)絡(luò)縮短了人們之間的距離，隔著一個(gè)冰冷的硬屏幕，人們可以自由地沉溺其中，信息推送我們喜歡的內(nèi)容，卻不知不覺(jué)地限制了我們自身的眼界。當(dāng)真情泛濫，我們身處熱鬧又繁瑣的人際關(guān)系中，內(nèi)心卻越發(fā)覺(jué)得空虛與寂寞。這時(shí)，我們不妨選擇切斷網(wǎng)絡(luò)，回歸自然，靜靜獨(dú)處，這是療慰自己的過(guò)程，也是凈化內(nèi)心、升華自己的過(guò)程。
古有陶淵明輕吟：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。”身處鬧市卻仍能保持一方平靜，這是一種境界。紅樓夢(mèng)里黛玉葬花，一把鋤頭，一段詞吟，既憐花，也悲己，與自然的接觸中安慰自己，舒緩內(nèi)心的壓抑，這亦是一種境界。清代王士禎筆下寫(xiě)有：“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。”九個(gè)一字不僅灑脫，且暢快，何有寂寞之意，這仍是一種境界。當(dāng)自己低頭久了，突然抬頭看見(jiàn)天邊的一朵云，疲憊和壓抑不自覺(jué)地消散，恍若一身清閑，恍惚之間突然理解了老子“民至老死不相往來(lái)”與“守靜”的追求，莊子“逍遙”的精神境界，略懂竹林七賢放蕩不羈的行為作風(fēng)。獨(dú)處并非是自哀自怨，反而是在解析自己時(shí)，撥開(kāi)重重疊嶂，得見(jiàn)青山明月。當(dāng)自己與自己寬容之時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)人生里的大不如意多源自于對(duì)自己的不如意，于是煩惱多生，心結(jié)自成，莫不如放開(kāi)人事浮雜，在獨(dú)處中享受最高境界的自由。
每個(gè)人都需要獨(dú)處，當(dāng)自己真正地去享受它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)美之處，你的世界便會(huì)是另外一個(gè)截然不同的世界。所以，去享受它吧，去追尋自由的快樂(lè)。
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